ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ДОМА
Спасибо нашим инвесторам из казино онлайн
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ДОМА , учреждения, куда принимаются подкидыши и «незаконнорожденные» дети. Можно считать исторически установленным фактом, что первый В. д. был основан в Милане архиепископом Dataeus’oM в 787 г., а второй был открыт в Бергамо в 982 г.; в дальнейшем В. д. открываются один за другим в различных городах и странах. В 1198 г. папой Иннокентием III был открыт В. д. в Риме и при нем впервые устроен «тур». Далее открываются В. д. в Париже (1362), Мюнхене (1489), Амстердаме (1594),. Лондоне (1739), Стокгольме и Копенгагене (1753), Москве (1763), С.-Петербурге (1770), Дублине (1775), Берлине (1777), Вене (1784). В настоящее время В. дома в первоначальном виде сохранились лишь в некоторых католических странах (Италия, Испания, государства Латинской Америки); в других государствах они были вовсе упразднены или же значительно уклонились в своей деятельности от первоначального типа (Франция). Учредители первых В. домов руководствовались мыслью, что, предоставляя матери возможность отдать ребенка в приют, они удержат ее тем самым от детоубийства, а ребенку сохранят жизнь. Т. к., по их мнению, чувство стыда и желание скрыть факт внебрачного рождения могли помешать матери принести ребенка открыто в приют, то для облегчения возможности тайного приноса ребенка в В. д. в нем устраивался «тур», т. е. особая люлька в виде вращающегося полого полуцилиндра в отверстии стены. Мать клала ребенка в тур, тур автоматически поворачивался, и ребенок оказывался в стенах В. дома, а сама мать скрывалась никем незамеченной. Однако, многовековой опыт показал, что большинство матерей подбрасывает своих детей не вследствие стыда, а из-за бедности. В. д. оказывались переполненными не только внебрачными детьми, но и детьми, рожденными в браке родителями, к-рые не в состоянии были их содержать. Если в тех местах, где открывались В. д., и уменьшалось число детоубийств, то, с другой стороны, чрезмерное переполнение самого В. д. являлось причиной необычайно высокой смертности среди призреваемых детей. Напр., в В. д. в Дублине из 10.272 детей, поступивших за 20 лет (1775—95), выжило только 45, т. е. смертность составляла 99,6%. В большинстве В. д. смертность колебалась в пределах от 60 до 90%. Чем удовлетворительнее был организован В. д. и чем меньше в нем была смертность, тем больше в него подбрасывали и приносили детей, а это неминуемо приводило к переполнению и связанной с ним высокой смертности. Это привело В. д. в большинстве стран постепенно, во-первых, к замене тайного приема детей открытым И, во-вторых, к отказу от первоначального намерения воспитывать детей в стенах самого В. д. и к передаче их на воспитание в приемные семьи. В. д. уплачивали приемной семье определенное вознаграждение и удерживали за собой право контроля над воспитанием ребенка. Так, напр., во Франции, где законом 1904 г. устройство туров запрещено, введены особые открытые бюро для приема детей. Передача происходит в помещении, открытом день и ночь. Мать передает ребенка в окно лицу, заведующему приемом, разъясняющему матери, что если она сама желает заботиться о своем ребенке, то ей может быть немедленно выдано пособие на первоначальные надобности, а в дальнейшем она будет получать пособие, установленное законом. Ее предупреждают, что она может не отвечать на вопросы, к-рые ей будут заданы. Ее одновременно предупреждают и о том, что раз она отдаст своего ребенка, то никогда его больше не увидит и никогда не узнает об его участи и что ей только (не чаще 1 раза в 3 месяца) будут сообщать о том, жив он или умер (и то лишь по ее личному каждый раз заявлению). Питомец удерживается в В. д., или приюте, лишь, столько, сколько требует состояние его здоровья. В дальнейшем все без исключения дети отдаются на платное воспитание в семьи, живущие в деревне. История В. д. в России дает типичную картину эволюции В. д. вообще. До начала XVIII века призрение внебрачных детей в России было исключительно делом частной благотворительности. В 1706 г. новгородский митрополит Иов среди ряда благотворительных учреждений основал «домик подкидышей», т. е. особый дом для призрения «зазорных» (внебрачных) детей. Этот дом содержался на его личные средства и на пожертвования от царицы, великих книжен и бояр. Петр I отнесся сочувственно к мероприятию Иова и в 1712—13 гг. определил на содержание его учреждений доходы с некоторых монастырских вотчин. Указом 31 января 1712 г. Петр I предписывает «по всем губерниям учинить гошпитали для самых увечных, таких, которые работать не могут ни стеречь и зело престарелых; также прием незазрительный и прокормлен